4月下旬，九三學社秦皇島市委參政議政部副部長、河北科技師范學院副教授、北京大學訪問學者封振國應邀到河北省井陘縣測魚鎮石門村考察，獨立媒體人、李夜冰美術館負責人李修品先生引領并介紹本村概況。
井陘縣石門傳統古村“石門”
石門古村位于河北省井陘縣南部太行山區，與山西省平定縣七亙村接壤。其歷史久遠，可追溯到元代元貞年間，即是第四批“國家級傳統古村落”。村落依山而建、曲徑通幽，房屋建筑以堅石壘砌為主，鱗次櫛比，錯落有致。古村民風淳樸、文化底蘊深厚，其中，“巖棧”古剎、關帝廟、老戲樓等傳統建筑猶存。其中李氏祖居、當鋪巷宅院等明清古宅院存在，其百年古宅的照壁、磚飾、字匾等尚在，古建筑砌體之絲縫墻面、淌白墻面，與街巷外墻的砌石特色建筑輝映。歷經百年風雨，依然堅固、宜居，村落適風水而建，寓言瑞祥。古建筑兼有三晉建筑清雅之風，以磚石為主要材料的古老宅院與山西建筑近似，具有北方太行山區建筑古樸渾厚的宏偉氣格。
石門村建筑
石門村風景秀麗、人杰地靈，有傳說，“石門村原本是一個天然的城池，南北有兩座石門，旁邊還有一個天然的花園”，這里亦是我國當代著名國畫家李夜冰先生(四十年代參加革命工作，離休干部)的故鄉。李夜冰，1931年生，從事美術創作70余年，青年時代調中國革命博物館工作，有幸在董希文、羅工柳、石魯、程十發、關山月等大師教誨下學習和創作。對油畫、版畫、年畫、工藝美術等各藝術領域進行過深入的研究和實踐，后來專攻中國畫，形成自己“兼容并蓄，清新厚重”的畫風。他走遍世界五大洲四十多個國家的130座重要城市進行藝術考查和講學，提出了中國彩墨畫的“新六法”，即：“以色代墨見其筆，色墨混用求其韻。線面結合含其骨，疏密得當觀其勢。有法無法取其度，有筆無筆重其神”受到美術界人士的高度贊譽。以此，出于對李氏古宅的保持和延新，在太行山深處修繕、建立李夜冰美術館（由石虎先生題字）供游人觀瞻。美術館占地600平方米，由相鄰的三座大宅院修繕而成，美術館以“修舊如舊”的理念，保持古宅原有的歲月意蘊，其將以長年陳設李老的部分作品原件和文獻資料，以供游者觀覽和學習，以此，勉勵后進。這本質上是鄉紳文化的時代繼續，是文化的歸鄉，是精神的感召和啟示。
李夜冰美術館庭院
李夜冰先生畫作《紅色的記憶》，2011年作
考察村落期間，李修品引薦拜訪民間藝人李萬倉老先生，他是民間劇目“二鬼抱跌”的傳承人。該劇目意喻驅惡辟邪，以昭祥瑞，是春節、元宵節等傳統節日的演藝項目。民間藝術傳承口口相傳、手手相教，此劇目以左近聞名。李老雖為七旬的老人，但其精神矍鑠、招式精絕、藝道求真，令人稱贊。此外村上還有石門拉花、踩高蹺、跑旱船、跑龍燈等多類民間藝術活動，荊編、擰蒲墩、制香等瀕臨消逝的民間手藝。以此，內容豐富的文化傳承，正是傳統古村內在和意韻。
李萬倉老先生表演“二鬼抱跌”
拜訪老藝人李萬倉
石門村是紅色文化的山村，是1937年創建的“晉冀魯豫邊區”抗日老根據地之一。經井陘傳統村落——石門村資料記述：抗日戰爭史上，在這里發生的最著名的戰役是1937年10月下旬由陳再道副旅長領導一二九師三八六旅七七一團取得勝利的石門阻擊戰和繼而由旅長陳賡親自領導部隊取得勝利的石門礬伏擊戰。這既是利用太行山天然屏障、絕壁天險，贏得的著名戰役，即以少勝多的戰役。石門阻擊戰是七亙之戰的重要組成部分，其軍事意義影響深遠，是國共合作起初，抗日軍民共赴國難，團結御侮的英雄壯舉，其“重迭待伏”重要的軍事戰術，即“上兵伐謀”的實例。七亙大捷紀念館史料記述：劉伯承以“兵機貴密”“兵以詐立”的戰略思想，以第一次“隱秘設伏”和第二次“重疊待伏”，取得了七亙大捷，沉重的打擊了侵華日軍的囂張氣焰，牽制了敵人向山西太原的進攻，同時支持了國民黨軍隊的正面作戰，極大地鼓舞了當地民眾的抗日信心和決心。1941年陳毅寫詩稱贊劉伯承“論兵新孫吳，守土古韓范”。以此，革命先輩的英雄事跡，為后世所稱頌。
石門阻擊戰舊址
鄉土文化建設是鄉村振興的靈魂，文化需要載體，需要深入挖掘、繼承創新優秀的傳統鄉土文化，賦予傳統農耕文明新的時代內涵。鄉村文化蘊含的思想觀念、人文精神、傳統習俗、紅色文化等，即是對于古老農耕文明的秉承和開拓，鄉村的自然景觀、節日民俗、民間藝術等諸多方面的守護，亦是僅存“鄉愁記憶”的意涵和內在。保護古村落，應遵循鄉村發展的自然規律，走中國特色的社會主義鄉村振興道路。亦應與時俱進，為創建和諧、美好的新農村，為美麗鄉村建設而協力并進。
石門村全景
古村落民居
封振國與李修品在石門村考察
（九三學社秦皇島市河北科技師范學院支社 封振國）
