九三學社社員、著名學者、文學史家、北京大學教授褚斌杰先生不久前在北京不幸去世。褚斌杰一生致力于中國古代文學與思想的教學與研究工作，桃李芳菲，成績斐然。
褚斌杰一生學術研究的重點是先秦兩漢文學，首先是先秦兩漢文學史的研究；先后出版有《中國文學史綱要(先秦秦漢)》、《先秦文學史》、《兩漢詩傳》等著作。《中國文學史綱要(先秦秦漢)》內容全面，豐富，而又能提綱挈領，被認為是最適宜教學用的先秦兩漢文學史教材；褚先生擔任主編的《先秦文學史》，是中國社會科學院文學研究所主編的中國文學史的第一本，是今天最具權威性、內容最全面、最完整的先秦文學史著作。褚斌杰在先秦文學研究方面最有創造性的，應該是《詩經》及《楚辭》的研究。20世紀50年代，先后發表了《屈原——熱愛祖國的詩人》、《我國第一部詩歌總集〈詩經〉》、《偉大詩人屈原及其作品》等論文。褚斌杰的《詩經全注》、《楚辭要論》是他眾多《詩經》、《楚辭》研究著作的代表作，《詩經全注》在繼承中國古代《詩經》研究史優秀成果的基礎上，撥亂反正，對《詩經》305篇作品進行了精到的詮釋，獲得了北京市哲學社會科學優秀成果獎。《楚辭要論》則既包括了對楚辭重要問題的論述，又有對屈原作品的新訓解，繼承了游國恩、林庚先生的研究特點，體現了漢學與宋學并重的研究境界。 褚斌杰對于先秦兩漢文學中的許多重要問題，都有深入研究，這些見于褚斌杰的各種研究著作，特別是晚年出版的《古典新論》，收集最為全面。褚斌杰所著《中國古代神話》是較早對中國古代神話進行全面整理及研究的著作。褚斌杰 是20世紀中國古代文體學研究的奠基人，《中國古代文體概論》對中國古代的各種文體起源、特點、發展有深入辨析，是中國古代文體研究的標志性研究成果，該書曾獲1991年北京哲學社會科學優秀成果獎。 褚斌杰從事中國古代文學研究達50余年，見證了20世紀50年代以來的中國古代文學研究的全過程。早在北京大學中文系讀書時，他就著成《白居易評傳》，直至今天，也是白居易研究的重要參考書。1953年至1956年，褚斌杰先后在《光明日報·文學遺產》等重要報刊發表有關《詩經》、屈原及楚辭、白居易《長恨歌》、《三國演義》、魯迅等研究的長篇論文，引起了學術界的廣泛關注。 褚斌杰的學術研究，涉及領域廣闊，就學科而言，包括哲學、歷史、文學等領域。1958年后，他轉入中華書局工作，曾經先后擔任哲學、文學編輯室編輯，先后整理出版了多種古代歷史、哲學、文學著作，如參與標點二十四史，為各種古籍注本作責任編輯，也撰寫部分哲學學術論文，如《“毋友不如己者”辯》，是研究《論語》的論文，《尚書引義》、《周易外傳》前言，則屬于哲學史方面的著作，這兩篇序文對《尚書》、《周易》的內容及王夫之《尚書引義》、《周易外傳》在學術史和思想史上的意義有全面論述。他的論文《略論儒、儒學和儒教》，對儒、儒家、儒教的字義、形成、特質等問題有精辟論述，由他主編的《儒家經典與中國文化》一書之序言《儒家經典的特質與構成》，對儒家經典的形成，“五經”與“十三經”的發展演變軌跡，有詳盡的考察。 褚斌杰的史學研究體現了史學研究和文學研究、文化研究與文學研究緊密結合在一起的特點，如《魯迅所受中國歷史影響和他對中國歷史的態度》，很早就注意到了作為文學家的魯迅與中國傳統史學的關系問題。后來，褚先生所撰寫的論文《司馬遷的史學與文學》、《司馬遷的漫游與史記的寫作》、《詩經與周代文化》、《詩經中周代天命觀及其發展變化》等也是著眼于文學與歷史、文學研究與文化研究的多維視角。《白居易評傳》以及《白居易》二書，更是把文學評論與歷史考釋結合在一起的成功范例。 褚斌杰上世紀50年代所撰寫的論文《魯迅對我國古典文學研究的態度和方法》、《學習魯迅先生的創作經驗》、《重視我國古代美學著作的研究》，對于全面深刻地認識魯迅以及建設中國特色文藝美學理論體系，都有重要意義。 他撰寫的《談三國演義》、《白居易生平和創作》、《李后主及其作品評價》、《關于〈長恨歌〉的主題思想及其評價》、《論李清照及其創作》等論文，體現出了敏銳的學術洞察力和學術前瞻性。這些文章對于推動相關問題的研究，發揮了積極作用。
褚斌杰淡漠名利，待人熱情誠懇，謙虛謹慎，平易近人，長期工作在教學科研第一線，關心同學，獎掖后進，兢兢業業，一絲不茍，深受學術界的推崇和學生的愛戴。他長期擔任中央電大中國古代文學(先秦、秦漢文學)課程主講教師，中國古代文體概述課程主講教師。從上世紀50年代到到退休，培養了一大批學者，為中國古代文學研究及教育事業做出了重要貢獻。
