三等獎(jiǎng)(1)|永葆九三學(xué)社的“靈魂之美”
來源：九三學(xué)社廣州省委員會(huì)????時(shí)間：2020-10-16摘 要：75年前，九三學(xué)社先賢在“五四”精神指引下創(chuàng)建九三學(xué)社，愛國(guó)民主科學(xué)成為了九三學(xué)社的優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和對(duì)民主與科學(xué)的執(zhí)著追求彰顯了九三學(xué)社的“靈魂之美”。九三學(xué)社要永葆“靈魂之美”，才能在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大征程中，奉獻(xiàn)更大智慧和力量。
關(guān)鍵詞：九三學(xué)社；自身建設(shè)；愛國(guó)民主科學(xué)
一、引言
75年前的中國(guó)“抗戰(zhàn)已獲勝利，自應(yīng)邁進(jìn)于和平建設(shè)之途，然環(huán)顧國(guó)內(nèi)，其紛亂舛錯(cuò)之狀況，實(shí)有令人不勝其憂懼者?！盵1]重慶一批關(guān)注時(shí)局憂心國(guó)家前途的科技文教界高級(jí)知識(shí)分子在“民主科學(xué)座談會(huì)”基礎(chǔ)上，于中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)和幫助下，[2]“本‘五四’的精神，為民主與科學(xué)之實(shí)現(xiàn)而努力，始終不懈”[1]而宣告創(chuàng)建九三學(xué)社。強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和對(duì)民主與科學(xué)的執(zhí)著追求是九三學(xué)社與生俱來的鮮明本色，它彰顯了九三學(xué)社的“靈魂之美”。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深度發(fā)展和政治體制的漸進(jìn)改革引起各種思想文化相互激蕩，面對(duì)新形勢(shì)、新局面，九三學(xué)社應(yīng)該始終堅(jiān)持創(chuàng)建時(shí)的“靈魂之美”。
二、九三學(xué)社“靈魂之美”的必然選擇
“五四”精神是偉大的愛國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)精神。許德珩、潘菽等九三學(xué)社創(chuàng)始人是“五四”運(yùn)動(dòng)的積極參與者，許德珩更是“五四”運(yùn)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)袖及“五四宣言”起草者，這就注定了九三學(xué)社與“五四”運(yùn)動(dòng)深厚的歷史淵源，在成立周年發(fā)表的《紀(jì)念“五四”宣言》中明確指出“緣本社之成立于‘五四’，是經(jīng)過一番考慮的”。[3]
另一方面，九三學(xué)社的創(chuàng)始人都是科技文教界高級(jí)知識(shí)分子，“早年都曾投身于推翻封建統(tǒng)治和反對(duì)西方帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的斗爭(zhēng)，都曾經(jīng)歷過五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，民主與科學(xué)，是他們遵奉的圭臬和崇高的精神指向?！盵4]他們有強(qiáng)烈愛國(guó)情懷、懷揣“知識(shí)報(bào)國(guó)”之理想，這就天然注定九三學(xué)社的“愛國(guó)民主科學(xué)”宗旨是發(fā)自靈魂深處的選擇，這選擇既助推了國(guó)家的復(fù)興，也彰顯自身存在的獨(dú)特價(jià)值，體現(xiàn)了九三學(xué)社的“靈魂之美”。
三、“靈魂之美”面臨的挑戰(zhàn)
（一）社員主體界別占比逐年下降
九三學(xué)社的主體界別是“高等院校”“工程技術(shù)”“醫(yī)藥衛(wèi)生”“科學(xué)研究”，從剛剛成立時(shí)社員幾乎100%是主體界別到2019年降為74.63%。[5]近些年來九三學(xué)社與其他民主黨派有界別模糊的趨勢(shì)。究其主要原因，一是新時(shí)期有些群體比較難界定界別；二是對(duì)自身職能過分側(cè)重參政。黨派之間在干部任職上多少有“掰手腕”心態(tài)，為了有更多行政后備干部?jī)?chǔ)備，各黨派都在拿30%的“其他”社會(huì)領(lǐng)域、階層范疇的成員大做文章；三是少數(shù)地方組織在組織發(fā)展上不能顧及黨派特色，追求履職“大而全”，出現(xiàn)大量跨界別發(fā)展成員現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)一名優(yōu)秀無黨派人才被多個(gè)民主黨派爭(zhēng)先發(fā)展的現(xiàn)象。
（二）高端代表人士衰減明顯
九三學(xué)社一路走來，在科技領(lǐng)域是人才輩出，各領(lǐng)風(fēng)騷，云集了多位在中國(guó)乃至世界影響頗大的科技巨擘，被譽(yù)“院士大戶”，先后擁有180余位中國(guó)科學(xué)院院士（學(xué)部委員）和中國(guó)工程院院士，許多成員為中國(guó)的科技事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。
1980年在當(dāng)選的400名中國(guó)科學(xué)院院士中，九三學(xué)社社員幾乎占總數(shù)的四分之一。1981年，出席中國(guó)科學(xué)院第四次學(xué)部委員會(huì)的學(xué)部委員共400名，其中有九三學(xué)社社員94名。
1997年,九三學(xué)社社員中有“兩院”院士80人，2008有64人，2020有62人。[6]
近40年來，九三學(xué)社社員人數(shù)增加了40多倍，但兩院院士減少超過三分之一。
（三）組織管理難度大
九三學(xué)社共有地方組織300多個(gè)（含省組織、省轄市級(jí)組織、縣級(jí)組織），社員總數(shù)17萬多人。[5]組織是前所未有的規(guī)模，這一方面說明了九三學(xué)社事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，另一方面隊(duì)伍大了也不好帶，在組織的合力及凝聚力方面存在一些問題。一是“業(yè)余辦黨”的現(xiàn)狀在一定程度制約了組織凝聚力，優(yōu)秀社員往往都是單位主力，繁重的工作限制了他們參加九三學(xué)社組織活動(dòng)的時(shí)間和精力，一些地方組織活動(dòng)參加人數(shù)很難超過半數(shù)參加，常委會(huì)召開常以“電話參加”滿足人數(shù)要求；二是教育培訓(xùn)面窄，雖然每年社中央、各級(jí)地方組織都舉辦形式多樣的培訓(xùn)班，但參加的往往集中在“骨干社員”，大部分社員不能接受系統(tǒng)集中培訓(xùn)；三是地方組織的聯(lián)系較少，很多地方組織，特別是市級(jí)地方組織，大家“老死不相往來”，實(shí)際上地方組織的職能相同，有很多資源可以共享，相互促進(jìn)、共同提高；四是社員思想教育離散，凝聚力主要源泉是思想認(rèn)同，思想認(rèn)同的前提是思想教育，九三學(xué)社對(duì)社員的思想教育更多是集中在各地方組織根據(jù)自身的理解和需要用幾次活動(dòng)進(jìn)行教育，社員若想進(jìn)一步學(xué)習(xí)，或者組織想進(jìn)一步了解社員學(xué)習(xí)和思想狀況都不容易。
四、永葆民主黨派“靈魂之美”的幾點(diǎn)思考
（一）把好入口關(guān)
九三學(xué)社的入口門檻是保證九三特色的第一道“防火墻”，所以不管社會(huì)階層如何變化，九三學(xué)社的主體界別特別必須保持，這是九三學(xué)社永葆青春活力的生命線。九三學(xué)社組織發(fā)展要以“三個(gè)為主”為標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)其在民主黨派的整體特色。一是要守住知識(shí)底線。在九三前輩的光芒之下，社會(huì)有“加入九三學(xué)社要求很高”“九三學(xué)社社員素質(zhì)高”的好口碑，這是九三學(xué)社的一筆財(cái)富，當(dāng)代九三人有責(zé)任守住這筆財(cái)富。發(fā)展新社員時(shí)，在講政治的前提下，要把好“科學(xué)技術(shù)界高、中級(jí)知識(shí)分子為主”這一主線，即使是發(fā)展30%的“其他”社會(huì)領(lǐng)域、階層范疇的成員，也應(yīng)對(duì)其學(xué)歷等有所要求，曾經(jīng)就有某些地方組織發(fā)展一些無明顯代表性的醫(yī)院普通護(hù)士（中專畢業(yè)）而被社會(huì)上的人感慨“這也是九三的！”二是要確保九三認(rèn)同。“物以類聚，人以群分”，一個(gè)政黨成員，大家之所以走到一起，是因?yàn)閷?duì)本黨宗旨（黨章社章）的認(rèn)同，為了這一共同目標(biāo)努力奮斗，這是組織凝聚力的關(guān)鍵所在，如果新社員對(duì)于九三學(xué)社的“接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”及本社的科技特色等都不了解或不認(rèn)同，那注定他只能游離于組織邊緣。九三學(xué)社某地方組織了解到當(dāng)?shù)匾荒贻p私營(yíng)企業(yè)家，由于他從外地回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)有成效，當(dāng)?shù)刂饕I(lǐng)導(dǎo)多次到他企業(yè)調(diào)研，九三學(xué)社一頭熱地發(fā)展他加入九三學(xué)社，他根本不了解九三學(xué)社，缺乏組織認(rèn)同，加入后從未參加九三學(xué)社的組織活動(dòng)。了解申請(qǐng)入社積極分子對(duì)入社初衷、對(duì)九三學(xué)社的認(rèn)識(shí)，確保大家是“同類人”在組織發(fā)展中應(yīng)特別重視；三是要做好培訓(xùn)。為九三學(xué)社輸送“合格品”。每個(gè)人都是在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，為使新社員更好融入九三學(xué)社大家庭，通過有針對(duì)性培訓(xùn)鍛造是必不可少的環(huán)節(jié)，通過集中學(xué)習(xí)政黨知識(shí)、統(tǒng)戰(zhàn)知識(shí)、九三學(xué)社的歷史和傳統(tǒng)、社員的權(quán)利義務(wù)及如何履職等使新社員由“懵懂”到“透徹”。
（二）豎起標(biāo)桿，確保組織高度
古語云：為政之要，惟在得人。決定九三學(xué)社的高度在于九三學(xué)社有什么人，什么“高人”，九三學(xué)社從建社起就有科技之基因，常言道龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞，在加強(qiáng)九三學(xué)社組織建設(shè)中，應(yīng)善于在“科技”的基因中樹立標(biāo)桿。無論知識(shí)分子如何分化，其主要的價(jià)值認(rèn)同還是相對(duì)穩(wěn)定的，其交往的圈子是相對(duì)固定的，其對(duì)“科學(xué)與民主”是普遍向往的，這是當(dāng)下社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變化形勢(shì)下我們做好領(lǐng)軍型高端人才工作的有利因素。除了常規(guī)的發(fā)展新成員外，要特別注重感染影響身邊人，發(fā)展身邊人。一方面在九三學(xué)社中央要注重引導(dǎo)在相關(guān)科技領(lǐng)域影響力大的社員通過個(gè)人學(xué)術(shù)和人格魅力感染自己的學(xué)生、同事、朋友及家里人，播撒下九三的種子，九三學(xué)社曾經(jīng)有不少院士、教授的身邊人受其魅力影響堅(jiān)定要求加入九三學(xué)社，并最終成長(zhǎng)成為科技精英，九三標(biāo)桿；另一方面九三學(xué)社基層組織要注意發(fā)展本地區(qū)的基層科技領(lǐng)軍人物，使科技人才在九三學(xué)社形成百家爭(zhēng)鳴、千帆競(jìng)發(fā)的繁榮景象。
（三）實(shí)現(xiàn)組織建設(shè)的智慧管理，永葆鮮明的組織特色
作為科學(xué)技術(shù)界高中級(jí)知識(shí)分子為主的九三學(xué)社，理應(yīng)也必須在管理中體現(xiàn)科技特色。對(duì)于當(dāng)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變化，九三學(xué)社可以利用科技手段加以應(yīng)對(duì)。當(dāng)前，九三學(xué)社在組織發(fā)展上一般是由地方組織吸收后報(bào)省級(jí)組織審批，地方組織有較大的主動(dòng)性，省級(jí)組織難以在發(fā)展成員的各環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)控，地方組織通過的積極分子，省級(jí)組織一般會(huì)同意，不利于保持九三特色。
目前大數(shù)據(jù)、人工智能在各領(lǐng)域應(yīng)用如火如荼，建立基于九三學(xué)社數(shù)據(jù)的智慧社務(wù)管理系統(tǒng)可以使組織更準(zhǔn)確了解社員結(jié)構(gòu)及界別特色，更及時(shí)掌握組織發(fā)展的動(dòng)態(tài)，準(zhǔn)確引導(dǎo)地方組織有針對(duì)性發(fā)展社員。在系統(tǒng)建立的智慧分析決策管理模塊可以結(jié)合社員結(jié)構(gòu)、九三界別特色等對(duì)組織數(shù)據(jù)進(jìn)行一體化的深度融合，然后通過數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)轉(zhuǎn)化、智慧創(chuàng)造等手段為組織發(fā)展提供宏觀決策支持；系統(tǒng)中的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警模塊可以對(duì)基層組織正在考察中的積極分子進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，對(duì)發(fā)展的流程是否規(guī)范、積極分子的界別特色是否合乎社組織要求，全社所有考察中的積極分子的界別占比是否合乎社中央的計(jì)劃等內(nèi)容進(jìn)行預(yù)警監(jiān)控，及時(shí)指導(dǎo)基層組織發(fā)展新社員；系統(tǒng)中的地方組織智慧管理模塊可以可視化地對(duì)各地方組織的社員組成、每年新社員結(jié)構(gòu)等進(jìn)行智慧分析，指導(dǎo)地方組織更好通過組織發(fā)展保持自身特色。
（四）用好“社員之家”APP，加強(qiáng)九三學(xué)社的自我提升
為改變九三學(xué)社傳統(tǒng)自我提升是逐級(jí)的、單向的、點(diǎn)狀的，及難以掌握全面的現(xiàn)狀。可以借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨開發(fā)使用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的成功經(jīng)驗(yàn)，使廣大基層的社員更好地接受到九三學(xué)社黨內(nèi)系統(tǒng)化的自我教育和自我提升，當(dāng)前九三學(xué)社社中央可利用“社員之家”APP日漸普及的契機(jī)，不斷完善“社員之家”APP功能，著力豐富內(nèi)容，以此打通九三學(xué)社在自我教育和自我思想提升中的梗阻，使自我教育、自我提升扁平化。一方面，社中央經(jīng)統(tǒng)籌安排，既可以有針對(duì)性地集中優(yōu)勢(shì)資源直接面對(duì)所有社員進(jìn)行面上教育和思想提升，也可以對(duì)特定領(lǐng)域成員進(jìn)行點(diǎn)上教育和思想提升，這些資源可以實(shí)時(shí)與點(diǎn)播并存，實(shí)現(xiàn)全天候、零距離學(xué)習(xí)和交流，有效避免各基層組織上一級(jí)組織資源參差不齊且受時(shí)間和空間限制的問題；另一方面，基于雙向互動(dòng)的功能，暢通社員與組織的渠道，社員可以通過系統(tǒng)實(shí)時(shí)就組織的思想建設(shè)、學(xué)習(xí)和思想提升等方面提出自己的意見和建議，為社組織發(fā)展盡力，也可以與相關(guān)的學(xué)者、專家及其他社員溝通交流，提高自己的政治素質(zhì)。社中央或地方組織也可以通過論壇、投票、問卷等方式了解本社員的思想動(dòng)態(tài)及正確的有效需求，為進(jìn)一步做好組織建設(shè)提供參考。
五、結(jié)語
愛國(guó)民主科學(xué)是九三學(xué)社接續(xù)傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯九三學(xué)社的“靈魂之美”，九三學(xué)社需永葆這份“靈魂之美”，以實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興為己任，以“功成不必在我，建功必須有我”的境界和情懷，才能在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大征程中，奉獻(xiàn)更大智慧和力量。
作者介紹：劉星毅，九三學(xué)社欽州市委專職副主委，副教授。
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